Španělsko 1: Madrid

Návštěva Madridu se mi příliš nepovedla - přiletěl jsem kolem páté, takže na hotel jsem se dostal až za tmy. Navíc se jedná o takový skleněno-betonovou obludu, přehřátou, bez možnosti otevírat okna (Foxa32). Hotel je daleko od centra, byť na druhou stranu blízko železniční stanice. Celou noc probíhá jakási diskotéka či techno-party. A toto je výhled z okna:

Chtěl jsem zde navštívit alespoň bývalou Colegio Imperial de Madrid (kde působil Izquierdo, 04.07.2011) a samozřejmě Biblioteca Nacional de España, zítra ovšem pokračuji do Salamanky, vlakem jsou to tři hodiny a chci jet za světla, tj. už to nestihnu.

Ens rationis between Suárez and Caramuel 6 (Hurtado)

Patrně jedním z největších překvapení byla pro mne teorie pomyslných jsoucen Pedra Hurtada de Mendozy (1578-1641), který je označován za suareziána. Ve skutečnosti totiž jeho teorie nemá se Suárezem vůbec nic společného.

Ens rationis between Suárez and Caramuel 3-5

Třetí, čtvrtá a pátá kapitola knihy se podrobně věnují třem hlavním částem Suárezovy teorie pomyslných jsoucen: jejich podstatě, příčinám a dělením. Stručný výtah z těchto kapitol má vyjít v Brill Companion to Suárez (eds. Salas a Fastiggi); v češtině vyšel v bratislavském časopise Filozofia (2011-1).

Ens rationis between Suárez and Caramuel 2

Druhá kapitola knihy ("Problems posed by Beings of Reason") je mírně upravený článek, který vyjde v rámci monografie ze Strahovské konference (07.07.2010):

Ens rationis between Suárez and Caramuel 1

První kapitola knihy ("Scholasticism of the Baroque Era") vychází z článku, který jsem publikoval v r. 2009 ve Studíích Neoaristotelica. Zde je penultimátní verze článku ze Studií (kapitola v knize bude aktualizovaná).

...

Aktualizace 10-06-2014: Odstranil jsem náhled článku z Google Documents, kvůli časové náročnosti nahrávání dokumentu do prohlížece. Náhled kapitoly je nyní na Google Books, původní článek ze Studií je na academia.edu. Jednou z mých tezí bylo, že scholastika sedmnáctého století je svébytnou kulturou, již lze vhodně nazvat barokní. Tématu barokní filosofie jakožto historiografické kategorie se bude věnovat konference na Universitě Bari, 11-13. prosince 2014 (název konference: Is there such a thing as “Baroque Philosophy”?)

Ens rationis between Suárez and Caramuel (content)

Příprava knihy, kterou jsem zde před více než měsícem zmiňoval (12.09.2011), jde podle mého očekávání velmi pomalu. Zde je plánovaný obsah s aktuálním počtem slov (text / text+poznámky):

Preface

1. Scholasticism of the Baroque Era (8 151 / 12 267)

2. Problems Posed by Beings of Reason (4 469 / 6 517)

3. Suárez's Objectualism: the Nature of Beings of Reason (7 894 / 12 982)

4. Suárez's Objectualism: the Causes of Beings of Reason (8 360 / 12 323)

5. Suárez's Objectualism: the Division of Beings of Reason (10 926 / 15 661)

6. Hurtado's Fallibilism (9 637 / 14 214) 

7. Mastri/Belluto's Modified Objectualism (9 877 / 16 470)

8. Caramuel's Linguistic Eliminativism (5 202 / 7 282)

Conclusion

Kromě očekávaných pracovních rozptýlení (12.09.2011) jsem minulý týden v rámci svého grantu navštívil Fürst Thurn und Taxis Hofbibliothek v Řeznu. Snažím se také rezervovat si něco málo času na četbu a poznávání světa mimo svůj hlavní obor. Snad k tomu ještě něco doplním na blog zpětně.